June 24 2013

Description:

In today’s morning Satsang, Paramahamsa Nithyananda beautifully reveals the right reasons for practicing completion and the Four Tattvas. When we are looking to gain acceptance, respect, or act out of fear, we are not practicing integrity. The right reason to practice integrity is to be complete with time and heal. Authenticity is the individual soul’s struggle to get back to the source and live in continuous expansion. Like a child who lost his mother, his only motive is to find his mother. Same way, we have an innate tendency to reach Mother; the Cosmic Soul. Responsibility is not working to become powerful but knowing we already ARE powerful and the source of everything happening around us. Enriching happens once you realize everyone is part of you. So each being you enrich, is enriching a part of you also; when they feel complete, part of you will be complete.

Supreme Pontiff of Hinduism HDH Bhagavan Nithyananda Paramashivam also gave a Satsang on Lotus TV with the Title வாழ்க்கை வாழ்வதற்கே

Tags:

Paramahamsa Nithyananda, completion, Tattvas, acceptance, respect, integrity, practice, authenticity, source, live, Cosmic Soul, responsibility, powerful, enriching, complete.

Transcript:

0:20

I welcome you all with my love and blessings.

(HINDI)

Today I will expand on ‘RIGHT REASONS FOR COMPLETION AND PRACTICING THE FOUR PRINCIPLES – INTEGRITY, AUTHENTICITY, RESPONSIBILITY AND ENRICHING’.

Listen. Right reasons for practicing completion, doing completion and practicing Integrity, Authenticity, Responsibility and Enriching; right reasons for living enlightenment.

Understand, we all practice Integrity at some part of our life; but why? May be afraid of our boss, wife, people around us. If you practice Integrity because you are afraid of your boss, wife, people around you or you wanted their acceptance; I have seen some people boast, especially the teachers and people in the ex-army, they say, ‘last thirty years we were very integrated in the time.’

Yes, but for wrong reason, but for wrong reason. They have been integrated may be for a smaller reason, not with the right reasons, not with the right context. Listen, if you are practicing Integrity just to have acceptance and respect from others, fear of boss, fear of your society, people around you; if you practice Integrity just to have the acceptance from the people around you, yes, you will have acceptance, no doubt, you will have acceptance; but that’s all. You will just have acceptance.

The right reason, why, why I should practice Integrity: ‘to have completion with Time, Kaala’. Listen, to have completion with Kaala.

I tell you, practice Integrity just for ten days with only reason - completion with Kalabhairava. He will heal all your past incompletions; because Kaala is a independent energy. He can just roll back. He is like a Time Machine. He can roll the time. He can bring the past and heal the whole past by his hand, the eternal healing hand. Listen, eternal healing hand in the world is Kaala, Time. Time can heal anything which can’t be healed. Time can heal everything. All memorials are against the Time. They do not want something to be forgotten; that is why they try to create memorial. Time is such a powerful healer, he can heal everything. I tell you, even your guilt is nothing but a memorials you established for your mistakes and not allowing Kaala to heal.

5:51

Listen. If a war has happened, the society which was affected by that war tries to establish a memorial or the country who lost lot of soldiers, whether they win or lose in the war, whoever lost the soldiers, they establish memorials, so that Time do not heal. Please understand, many of the memorials, war memorials are created for the purpose that Time should not heal us. Only if you are not healed, you will carry that vengeance, anger continuously. But Time is such a powerful healer, he even destroys the memorials. He even destroys the memorials. I know for sure, I can tell you from my own authority, after the Mahabharata War, Pandavas have built a memorial. Now neither memory is there nor memorial is there.

Anyhow, understand, guilt is a memorial you build not to forget some of the happenings, not to allow healing of some of the happenings in your life. But, I tell you, Kaala, Time is such a powerful healer, he can heal anything. He can just heal anything in life. He is such a powerful healer, healer, one of the greatest healer.

So, practice Integrity to complete with Kalabhairava. Practice Integrity to complete with Kalabhairava. Try. Try this. Respect your watch as God, embodiment of Kaala, means, Kaalabhairava’s vigraha and decide, next ten days you will declare and maintain the Integrity with Time, so that you are complete with Kaala. Then request him to heal your past incompletions. I tell you, he can just roll the past and put his healing hand and the whole thing will be healed. I tell you, any wound it may be, just Kalabhairava’s one touch you will be healed. That is why we always say ‘Time heals’. Kaala can heal anything. Kaala really can heal.

Please understand, practice Integrity to be complete with Time, not for the petty reasons of just acceptance from society or small things. If you practice Integrity for petty reasons like acceptance from society or fear of society, it is like you meet king and ask him, ‘Give me 3 kg of brinjal and 2 kg potato’ Ask something big to the king. Ask something of his stature, not of your stature.

10:54

I tell you, complete with Kalabhairava. Complete with Kalabhairava. That is one of the best things you can do. If you complete with Kalabhairava even for few days, like a miracle, miracle, he will heal all your past incompletions, because he is a living intelligence; he is not dead matter. Understand, time may be matter, but Lord of Time is not matter. Time may be a matter but Lord of Time, Kalabhairava, is not matter.

(HINDI)

I tell you, if you complete with Kalabhairava, he will do anything you want. He may carry weapons in the hand, but his hand itself is a healer hand. He is such a powerful healer. He is such an amazing healer.

(HINDI)

14:41

Understand, Authenticity, next principle, Authenticity.

Practice Authenticity for the sake of achieving the space of possibility.

Listen. Come to the space of listening.

Many of us practice Authenticity in our life. We go on expanding. We try to get from two-wheeler to four-wheeler, from four-wheeler to bigger car and more bank balance, more property. We do practice Authenticity, but, unfortunately, with the wrong reason in wrong space.

Listen. I will give you exactly why Authenticity should be practiced. Whether you know it or not, you are the reflection of the Cosmic Soul. Individual Soul is the reflection of Cosmic Soul. Jeevatma is reflection of the Paramatma. So, the Paramatma is, listen, Paramatma is reflecting in the Jeevatma. Paramatma reflecting in your body is Jeevatma. Means, the Cosmic Soul reflecting in your body is Individual Soul. Listen, so the Individual Soul is actually inbuilt with the quality of expanding so that it can become Cosmic Soul. It is like if you leave a child away from mother, it will cry and try its best to reach the mother. Even if you leave the calf, it will try its best to reach the mother. So, the Individual Soul’s struggle, innate tendency to reach the Cosmic Soul is Authenticity. Understand, the Individual Soul’s innate tendency to expand and reach its original source, mother, Cosmic Soul, is Authenticity.

But, unfortunately, we practice Authenticity in many other directions. We think, see, that deep incompletion which expresses as Authenticity, you think by more money you will feel completion, more houses you will feel completion, with more relationships you will feel the completion. No. When you become authentic, all this also happens as side-effect.

Listen. When you become authentic and express the space of possibility, yes, you will have more wealth no doubt, more better relationships, more property; whatever you want in the outer world also you will have all that. But don’t practice Authenticity with that context. Practice Authenticity with the right reason and right context.

19:49

Understand, naturally you are programmed to be authentic. What is Authenticity? Expansion, continuous expansion. Naturally you are programmed for Authenticity, because Jeevatma, Individual Soul has a deep yearning to expand and become Paramatma. That deep yearning only expresses as Authenticity. Everyone will be authentic. Anyone who is alive will practice Authenticity, but, unfortunately, in wrong plane, in wrong space, with the wrong reason. Now catch the right reason and practice from right plane.

(HINDI)

Listen. All of us are programmed with Authenticity. All our brains are hardwired for Authenticity. Listen, listen. All of us are hardwired for Authenticity. All of us are naturally hardwired for Authenticity. Only thing, we start putting our energy in wrong direction.

23:46

Next, next very important thing you need to know, Responsibility. That is the third principle.

All of us behave responsibly where it matters for us or where we think it matters for us. Whenever, wherever, listen, whenever, wherever we think it matters for us, we start practicing Authenticity. Don’t practice Authenticity because you want to become powerful in some places; like you want to become powerful in the field of money, you become responsible for that. You want to become powerful in the field of family, so you become responsible in that zone. You want to become powerful in the family, you become responsible for that. You want to become powerful in your career, you take responsibility for that.

Don’t take Responsibility because you want to be powerful. Take Responsibility because you ARE powerful. Listen. Take Responsibility because you ARE the Source. Then Responsibility will make you Jeevan Muktha, living enlightened. Don’t try to take Responsibility to become powerful. Take Responsibility because you ARE powerful. Because you ARE the Source, you are responsible. Because you are responsible, decide, decide, listen, because you are responsible, because you are the Source, decide to become responsible. Take Responsibility because you are powerful.

(HINDI)

Listen. We all take Responsibility in the life, but with the smaller reasons and smaller context. You can do Yoga with a smaller reasons and smaller context like just to have flexibility or get out of back pain. You can do Yoga, same Yoga, with the context of becoming in tune with Cosmos, Brahmanda. In what context you do, that result you reap. Don’t take Responsibility because you want to be powerful. Take Responsibility because you ARE powerful. If you take Responsibility because you want to be powerful, it will always be a load. You will only plan cunning methods: ‘How I can achieve becoming powerful with less Responsibility.’ Understand, see, if you want to take Responsibility to be powerful, you will always plan, ‘How can I become more powerful with very less Responsibility?’

But I tell you, take Responsibility not to become powerful, but because you ARE powerful. You are the Source. You are the Source. Once you start taking Responsibility because you are powerful, once you start trusting, feeling connected with this truth, you will feel connected with this truth when you do completion, when you are complete you will know simply you ARE the Source of the Cosmos. When you start cognizing you ARE the Source, then Responsibility will look like a strength for you, power for you; not as a load for you. Whoever feels Responsibility is a load, he is going to come back, again and again, in the human body. Whoever feels Responsibility is a power, he will be Jeevan Muktha even if he has a body. Even while living, he will be Jeevan Muktha. This is a simple, most simple method to be a Jeevan Muktha; Just a cognitive shift. Instead of taking more and more Responsibility to be powerful, just take Responsibility because you ARE powerful.

31:36

(HINDI)

Whether you believe or not, understand or not, realize or not, you ARE, you ARE Source of the Cosmos. You ARE the Source. You ARE the Source for your life and the Comos life. You ARE the Source for your existence and the existence of the Cosmos.

(HINDI)

Understand, if you remember you ARE the Source and start taking Responsibility, every time you take Responsibility, you will feel powerful; you won’t feel it as a load.

(HINDI)

34:50

Fourth principle, ENRICHING.

Many time, even your Enriching others as selfish motive. You think, ‘If I enrich, I may get this, this, this back.’ Listen. Do not enrich with the small purpose. Even in our Sangha, most of the devotees and disciples are stuck without having the right reason for Enriching. Listen. Listen. Now I am giving the right and complete reason for Enriching. Because, everyone is part of you, Enriching every being is nothing but enriching some part of you.

Enrich others. Listen. Anything you see is extension of you. Anything you experience is extension of you. Anybody who you experience in your life is extension of you. Your wife is the extension of your unbending logic. Your husband is the extension of your confusion. Understand, everyone whom you see in your life, everyone you experience in your life is extension of yourself. So, when you enrich them, part of you are enriched. When they feel completion, part of you will become complete.

Somehow, continuously, even in Enriching you have your own small understandings and small goals and small purposes. Listen. Same work if you do it with a small reason, you will have small result. If you do it with higher reason, you will have higher result. Same work if you do it with a small reason, you will have a small result. If you do it with a higher reason, you will have higher result. That is why in Zen tradition they say, ‘You serving and an enlightened being serving, brings totally different result, even if both of you do the same action.’

(HINDI)

39:51

Understand, I tell you, everyone, everyone, everyone, whether you accept or not, realize or not, everyone is part of you.

If you ask me, ‘Then why my wife is torturing me? Why my daughter is torturing me? Why my mother is torturing me?’, they are nothing but the expression of your own incomplete patterns.

I tell you, when people come and ask me, ‘Swamiji, my mother is torturing me. Please somehow stop it.’, I want to tell them, ‘Actually you torturing you is ten times more than your mother torturing you. Please stop you torturing you first.’

Most of the people whom you, not most, all the people who you experience as important part of your life are all extensions of you. Even terrorists are nothing but extensions of your flash fears.

All of us have this flash fear pattern. ‘Suddenly if this building collapses in the rain, what will happen?’ ‘Suddenly if there is a flood in Cauvery and Cauvery comes and washes away the ashram, what will happen?’ All of us have this flash fear pattern.

Terrorists are nothing but the representatives of that, embodiments of our flash fear pattern. Even they are part of us.

Listen, Integrity, Authenticity, Responsibility and Enriching – all the four tattwas should be lived with right reason, for right purpose, with a complete reason and complete purpose.

INTEGRITY should be practiced to be in completion with Time.

AUTHENTICITY should be practiced, listen, Authenticity should be practiced to experience our Source, Cosmic Soul, Paramatma.

RESPONSIBILITY should be practiced because we ARE powerful, not to become powerful.

ENRICHING should be practiced because everyone is part of us. Nobody is away from us. Nobody is separate from us.

When you practice the right reason, right results come. When you practice even the same values with the smaller reasons, only the smaller results come. Only with the smaller context, only the smaller results come.

(HINDI)

45:24

It is more than what actions you do that matters, the space from which the actions and the context and reason from which the actions are done, that matters. If you do not have a right context, even when you worship a deity or God, it is useless, because, listen, even while you pray if you strengthen the space that you are poor, you are weak, if that gets strengthened more and more, even your prayer can weaken you.

Sometime people come and tell me, ‘Why should people suffer?’

You may be good to others out of your weakness. Being good to others out of your weakness and constantly strengthening the identity of weakness, you are attracting suffering, you are asking the world to give you suffering. Death is the punishment Kalabhairava gives for those who create the space of weakness in you, weakness in them. Eternal life is the Kalabhairava’s reward for the people who create powerful space in them.

Atheist. Listen. Death is the punishment for the deep powerlessness you carry in you continuously. Jeevan Mukthi, eternal life, is the reward for the powerful space you create in you. So, finish this work. Complete this job. You have to do this any day. Any one day you have to do it. Better do it now or you may have to come back again and again, to do this. With the right context, even you worship a stone, it will become God for you. With the wrong context, even if you worship a living God, an incarnation, you will only be strengthening the space of your weakness.

I have seen people, in the name of prayer, ‘Oh, I am weak….I am useless….this is the way I am, please save me….’ Again and again, when you remember and strengthen idea you are weak, powerless, what is going to happen? You are doing some serious damage to you.

(HINDI)

49:41

It is the space and context and reason matters more than the actions you do.

So, the essence of today’s satsang:

Be integrated to be complete with Maha Kaala, Lord of Time.

Practice Authenticity to experience your original state, Cosmic Soul.

Practice Responsibility because you ARE powerful, not to become powerful.

Practice Enriching because everyone is part of you.

Transcript in Tamil

உங்கள் அனைவரையும் வணங்கி வரவேற்கின்றேன். வாழ்க்கை வாழ்வதற்கே நிகழ்ச்சியில் உங்களை சந்திப்பதில் பெரும் மகிழ்ச்சி அடைகின்றேன். வாழ்க்கையை முழுமையாக வாழ்வதற்கான இந்த நான்கு சத்தியங்கள் வைெநபசவைலஇ யரவாநவெைஉவைலஇ சநளிழளெடைிடைவைலஇ யனெ நசெைஉாபைெ சம்புர்த்தி, சிரத்தை, ஒருங்குவித்தல். நல்லா ஆழமா புரிஞ்சிக்கோங்க. சம்புர்த்தி என்றால் வைெநபசவைலஇ ஒருங்குவித்தல், சிரத்தை யரவாநவெைஉவைலஇ பொறுப்பெடுத்தல் சநளிழளெடைிடைவைலஇ நசெைஉாபைெ வளப்படுத்துதல். இந்த வளப்படுத்துதல் அப்படீன்னா என்ன னநகைெவைழைெ அதனுடைய தௌிவான விளக்கத்தை பார்ப்போம். சிரத்தையோடு, பொறுப்போடு, நம்மையும், மற்றவர்களையும் கைவிடாமல் இந்த சத்தியங்களை நாமும் வாழ்ந்து, மற்றவர்களையும் வாழ வைப்பது. பதஞ்சலி ரொம்ப அழகா சொல்றார். மனித உடல் எடுத்த எல்லோருக்குமே ஏதாவது ஒரு நேரத்தில், ஆன்மீகத் தேடுதல் உருவாகியே தீரும். வைராக்கியம் வந்தே தீரும். நம்மை தாண்டின ஒரு சக்தி, தேடுதல் வந்தே தீரும். ஆனா மனித இனத்தினுடைய மக்கள் தொகையை கணக்கு பண்ணும் பொழுது, .0001மூ கூட அதுல முழுமை அடைவது இல்லை. 700 கோடி பேருல குறைந்த பட்சம் 650 கோடி பேருக்கு ஒரு முறையாவது தேடுதல் வந்தே தீருகிறது வாழ்க்கையில். ஆனால் அதில் ஒரு சிலர் மட்டுமே முழுமை அடைகின்றார்கள். பதஞ்சலி சொல்றார் மிகப்பொிய தடை என்ன? ஒரு பாதையை கடப்பதற்கு ஒரு கோடி போ் துவங்குகின்றார்கள். ஆனால் ஓர் இருவர் மட்டுமே குறிக்கோளை அடைகின்றார்கள். அப்படீன்னும் பொழுது ஒரு மிகப் பொியதடை இருக்குதுன்னு அர்த்தம். என்ன தடை?. உண்மையான தடை என்னன்னா, நம்மை நாமே கைவிட்டு விடுதல். நம்ம எல்லாருடைய வாழ்க்கையிலயும் இருக்கிற பொிய பிரச்சனை பணம் சார்ந்த, தொழில் சார்ந்த, வேலை சார்ந்த முடிவுகளாக இருக்கட்டும், டீரளநைௌள னநஉளைழைளெ ஆ இருக்கட்டும், இல்ல உறவுகள் சார்ந்த முடிவுகளா இருக்கட்டும், இல்ல உடல் நலம் சார்ந்த முடிவுகளா இருக்கட்டும், ஒரு மனிதனுடைய பல்வேறு பரிமாணங்கள்ல, உடல்நலம் ஒரு பரிமாணம், மனநலம் ஒரு பரிமாணம், இனிமையான உறவுகள் ஒரு பரிமாணம், பொருளாதார வளம் ஒரு பரிமாணம், ஆன்ம திருப்தி ஒரு பரிமாணம், இந்த எல்லா பரிமானங்களிலும் பார்த்தீங்கன்னா, எங்க நீங்க உங்களையே கைவிடறீங்களோ, அந்த பரிமாணத்தில் உங்களுக்கு அழிவு மாத்திரமே நடக்கும். அந்த பரிமாணத்தில் நீங்கள் மேம்படுவதில்லை. அந்த பரிமானத்தில் நீங்கள் முழுமை அடைவது இல்லை. நம்மை கைவிடுதல், நம்மை சுற்றி இருப்பவர்களை கைவிடுதல். இதுதான், ஒரு மனிதனை அழிக்கின்ற மிகப் பொிய குணம். ஆழ்ந்து கேட்கின்ற உணர்வோடு, உபநிஷத தன்மையோடு அமர்ந்து கேளுங்கள். ஆனால் கேட்கும் பொழுது, கேட்டல் என்கின்ற உணர்வோடு கேட்பீர்கள் ஆனால், அந்த ஒவ்வொரு வார்த்தையையும், உங்க வாழ்க்கையோடு ஒப்பிட்டு பார்த்து, பார்த்து எங்கெல்லாம் இதை, இதற்குப் பிறகு கடைபிடிக்கலாம் என்கின்ற தௌிவோடு இந்த வார்த்தைகள் உங்களோட டிசயைெ -ல யுசஉரைஎந ஆயிடும். நல்லா ஆழமா புரிஞ்சிக்கோங்க. எதாவது ஒரு ைெஉழஅிடநவழைளெஇ உநடட ிாழநெ அடிக்கிது, காலிங் பெல் அடிக்கிது. இல்ல வீட்ல மற்றவங்க வேற எதோ ஆரளைஉ கேட்கறாங்க. எதாவது ஒரு ைெஉழஅிடநவழைெ -வோட உட்கார்ந்து கேட்டுட்டு இருந்தீங்கன்னா, இந்த தத்துவங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையில், அனுபவ ரீதியான சத்தியமாக மாறாது. அப்படி இல்லாம, ஆழமான இந்த டளைவநெபைெ ளியஉந -க்குள்ள வந்து ஆழ்ந்து கேளுங்கள். கேட்கும் பொழுதே எந்தெந்த இடத்தில் எல்லாம், உங்கள் வாழ்க்கையில் இந்த சத்தியங்களை, அனுபவமாக மாற்றிக் கொள்ள முடியும்னு, அந்த சிந்தனையோடு கலந்து, இந்த கருத்துக்கள் உங்களுடைய மூளையில ஆர்க்கைவ் ஆயிடும். உங்க மூளையில பதிவு செய்யப்பட்டு விடும். அதற்கு பிறகு நீங்கள் இந்த தத்துவத்தை வாழ வேண்டியது இல்லை. இந்த தத்துவங்கள் உங்களை வாழும். ஆழந்து உள்வாங்குங்கள். மேம்போக்காக, சிந்தனை இல்லாது, முடிவு எடுத்தல். உண்மையில பார்த்தீங்கனா இந்த சிந்தனை இல்லாது முடிவு எடுத்தல்ங்கிறது வேற ஒன்னும் இல்லை. உங்க உழவெசழட -ல இல்லாம னநஉளைழைெ எடுக்கிறது. ஏதோ ஒரு பயம். ஏதோ ஒரு கவலை. ஏதோ ஒரு குழப்பம். இந்த மூன்று பேரும் உட்கார்ந்து டீழயசன அநநவபைெ நடத்தி எடுக்கிற னநஉளைழைெ -ன நீங்க வாழ்ந்துட்டு போவீங்க. எப்பொழுது உங்களுக்கு என்று எந்த தௌிவும் இல்லாது, உங்களுடைய ிசநகநசநெஉநள இல்லாம முடிவுகள் நடப்பதற்கு அனுமதிக்கின்றீர்களோ, ஆழமா புரிஞ்சிக்கோங்க. உங்களுடைய ிசநகநசநெஉநள இல்லாம நீங்கள் முடிவுகளை எடுக்க அனுமதிக்கும்பொழுது, யாரோ எடுக்கின்ற முடிவுகளை நீங்கள் வாழுகின்றீர்கள். இந்த ஐந்து பரிணாமம் உங்க வாழ்க்கையினுடைய மிகப் பொிய ஐந்து பரிமானங்கள். உடல் நலம், மன நலம், பொருளாதார வளம், உறவுகள், ஆன்ம திருப்தி. இந்த எந்தத் துறையிலும், நீங்கள் உங்களுடைய உணர்வை செலவிட்டு முடிவெடுக்காமல், சூழல் முடிவெடுக்க அனுமதிக்கின்றீர்களோ, அங்கெல்லாம் நீங்கள் உங்களை கைவிட்டு விடுகின்றீர்கள். எங்கெல்லாம் நீங்கள் உங்களை கைவிடுகின்றீர்களோ, உங்களை சுற்றி இருப்பவர்களை கைவிடுகின்றீர்களோ, அங்கெல்லாம் வாழ்க்கை உங்களிடம் இருந்து விடைபெற்று விடுகின்றது. பிறந்ததில் இருந்து, இறப்பது வரை நீங்கள் வாழ்வதில்லை. சுவாசிக்கிறீர்கள். சுவாசிக்கும் நேரம் எல்லாம் வாழ்க்கைக்காக செலவிடப்படுவதில்லை. சுவாசம் வேறு, வாழ்வது வேறு. உங்களுடைய வாழ்க்கை ஓட்டமும், உணர்வு ஓட்டமும், பொருந்தி இருக்கின்ற வினாடிகள், நேரங்களில் மட்டும் தான் நீங்கள் வாழுகிறீர்கள். வாழ்க்கை ஓட்டமும், உணர்வு ஓட்டமும், பொருந்தாத பொழுது, வாழ்க்கையை நீங்கள் வாழ்வது இல்லை. எப்ப எல்லாம் ிழறநசடநளள -ஆ உங்களை கநநட பண்றீங்களோ, அப்ப எல்லாம் நீங்கள் வாழ்க்கையை வாழ்வதில்லை. வாழ்க்கையில எந்த வினாடிகள் எல்லாம் ிழறநசடநளள -ஆ கநநட பண்றீங்களோ, அப்ப எல்லாம் நீங்கள் வாழ்க்கையை வாழறது இல்லை. ிழறநசடநளள ஆன அழஎநஅநவௌ- அ குறைக்கிறதும், ிழறநசகரட -ஆன அழஎநஅநவௌ -அ அதிகமாக்கிறதும்தான் வாழ்க்கை. இந்த ிழறநசகரடட அழஎநஅநவௌ பல நேரத்துலயும், ிழறநசடநளள ஆன அழஎநஅநவௌ- அ நஒிநசநைெஉந பன்றது. என்ன நடக்கின்றது. உங்களை சுற்றிலும், உங்களுக்கும், என்ன நடக்கின்றது, என்பதைப் பற்றி தொிந்து கொள்ளாமலே, ிழறநசடநளள ஆன அழஎநஅநவௌ- அ சார்ந்து வாழறது. ஆழமா புரிஞ்சிக்கோங்க. வாழ்க்கையில ிழறநசடநளள அழஎநஅநவௌ இல்லாம வாழறதுதான், உங்களை கைவிடாமல், மற்றவர்களை கைவிடாமல் வாழ்வது. ிழறநசடநளள அழஎநஅநவௌ -ன்னா என்னன்னு னநகநைெ பன்றேன் என்னன்னு கேளுங்க. எப்ப உங்களுடைய வாழ்க்கையை நீங்கள் வாழமுடியும் அப்படீன்ற உணர்வு, உங்களுக்குள் மறைந்து உங்கள் வாழ்க்கையை பளுவாக உணர துவங்குகிறீர்களோ, அந்த அழஎநஅநவௌ தான் ிழறநசடநளள அழஎஅநவௌ. உங்கள் வாழ்க்கையில எத்தனை ிழறநசடநளள அழஎஅநவௌ -ஐ தினம் தோறும், பார்க்கறீங்க, அனுபவிக்கறீங்க. ஒரு இரண்டு நிமிடங்கள் சிந்தியுங்கள். வாழ்க்கையில ிழறநசடநளள அழஎநஅநவௌ -ஐ எத்தனை முறை அனுபவிக்கறீங்க. சின்ன விஷயம். ஆபிஸ்க்கு லேட்டா போன பாஸ் கூப்பிட்டு திட்டறார்னா, அந்ந அழஎநஅநவௌ -ஐ ிழறநசடநளள ஆ கநநட பண்ணுவீங்க, வீட்டுக்கு டயவந-ஆ வந்தால், மனைவி திட்டினால், அந்த அழஅநவௌ -ஐ ிழறநசடநளளஆ கநநட பண்ணுவீங்க. உங்க வாழ்க்கையில அந்த ிழறநசடநளள -ஆன அழஅநவௌ எத்தனை நிமிடங்கள், எத்தனை சூழல்கள், உங்கள் வாழ்க்கைய ிழறநசடநளள ஆ கநநட பண்றீங்க அப்படீங்கிறதை ஆழ்ந்து பாருங்க. உங்க வாழ்க்கைய ிழறநசடநளள ஆ நீங்க கநநட பண்ற அழஎநஅநவௌ எல்லாம் தான் வாழ்க்கையை நீங்கள் நரகம் ஆக்கி கொள்கின்ற வினாடிகள். உங்களை நீங்களே கைவிடுகின்ற வினாடிகள். ீழறநசகரட- ஆ நீங்க கநநட பண்ற உங்களை பலசாலியாக வாழ்க்கை உங்க உழவெசழட ல இருக்கிற மாதிரி நீங்க கநநட பண்ற நேரங்களைவிட ிழறநசடநளள ஆ கநநட பண்ற நேரம் அதிகம் ஆகும் பொழுது, இயற்கையிலேயே தற்கொலை எண்ணம் வர துவங்கும். இந்தியாவிலேயே அதிக அளவு மக்கள் தற்கொலை செய்து கொள்கின்ற மாநிலம் தமிழ்நாடு. போன வருஷம் 2012-ல இந்தியாவிலேயே அதிக அளவு தற்கொலை, நிகழ்ந்த மாநிலம் தமிழ்நாடு. யேவழையெட ஊசைஅந சுநஉழசனள டீரசநயர வோட சநஉழசன படி போன வருஷம் 2012 மட்டும் 16,927 தற்கொலைகள் நடந்து இருக்கு. காரணம், நம்மளை ிழறநசடநளள ஆ கநநட பண்ண வைக்கிறது, ரொம்பவுமே ஈசி, மக்களை ிழறநசடநளள ஆ கநநட பண்ண வைக்கிறது, அதுக்கு நிறைய அநஉாயெளைஅ றழசம பண்ணுது. ஆனா உங்களை ிழறநசகரட- ஆ கநநட பண்ண வைக்கும் போது மட்டும்தான், வாழ்க்கையின் மிக உயர்ந்த விஷயங்கள் வௌிப்படுது. ஊசநயவைஎநஇ ீசழனரஉவைஎவைல இது எல்லாமே மக்கள் ிழறநசகரடட- ஆ கநநட பண்ணும்போது மட்டும் தான் நடைபெறுது. ீழறநசடநளள - ஆ கநநட பண்ணும்போது வௌிப்படாது. உங்களை நீங்களே கைவிடாமல் இருத்தல். ஒவ்வொரு சூழலிலும், ஒவ்வொரு துறையிலும், உங்களை நீங்கள் கைவிடாமல், மற்றவர்களையும் கைவிடாமல், வாழ்க்கைய நடத்துறதுதான் வளப்படுத்துதல். உங்களுடைய வாழ்க்கையில எல்லா பொிய, பொிய தவறான முடிவுகளுமே, நீங்க உங்களையே கைவிடும் பொழுதும், மத்தவங்களை கைவிடும் பொழுதும்தான் எடுப்பீங்க. அதனால தான் திரும்ப, திரும்ப நான் சநஙரநளவ பண்றதுன்டு. நீங்க ிழறநசடநளள - ஆ கநநட பண்ணும்போது தயவு செஞ்சி எந்த முடிவும் எடுக்காதீர்கள். உங்க மனைவியோடு எதாவது ஒரு சண்டை, அந்த யசபரஅநவெ -ல உங்களால, அவங்களை உழெஎைெஉந பண்ண முடியலைன்னா, ீழறநசடநளள - ஆ கநநட பண்றீங்கன்னா, தயவு செய்து அந்த நேரத்துல எந்த முடிவும் எடுக்காமல் அமைதியோடு இருங்கள். ஒதுங்கி இருங்கள். இல்லன்னா என்ன தோணும்னா, உங்க மனம் என்ன பண்ணும் ஒரு சூழ்நிலையில ீழறநசடநளள - ஆ கநநட பண்ற அந்த சூழ்நிலையில கல்யாணம் ஆனதுல இருந்து இப்ப வரைக்கும், இருபது வருஷமாகவே உங்களை ீழறநசடநளள - ஆவே வாழறதாக வே உங்களை நம்ப வைக்கும், கல்யாணம் ஆனதுல இருந்து 20 வருஷமா ீழறநசடநளள - ஆவே இருக்கீங்க, பொிய நரகம்னு நீங்க நம்புனீங்கன்னா, உடனே என்ன பண்ணுவீங்க. இல்லப்பா, இது ாபைா அயவைெநயெெஉந வேண்டாம் அப்படீன்னு தூக்கி போட்டுடுவீங்க. அதே மாதிரி உங்க ழககைஉந-ல ஏதோ ஒரு தப்பு நடந்து டிழளள உங்களை கசைந பண்றார். அவரை வந்து உங்களால டழபைஉயட -ஆ உழெஎைெஉந பண்ண முடியலைன்னு கநநட பன்றீங்க. அப்படீன்னும் பொழுது தயவு செய்து அந்த சூழ்நிலையில் எந்த முடிவும் எடுக்காதீர்கள். அந்த சூழ்நிலையில், நீங்க எந்த முடிவை எடுத்தாலும் அது தவறாகத்தான் இருக்கும். நீங்க நினைக்கலாம். இல்ல, இல்ல எனக்கு டிநவவநச ளயடயசல குடுக்கறதுக்கு துழடிக்கு ஆள் இருக்காங்க. இல்ல நானே டிரளநைௌள ஆரம்பிச்சி நடத்தறேன். நல்லா புரிஞ்சிக்கோங்க. நீங்களே டிரளநைௌள ஆரம்பிக்கிற முடிவா இருந்தாலும், டிநவவநச ளயடயசல தழடி -க்கு போற முடிவா இருந்தாலும், நீங்க ஒரு ிழறநசகரட-ஆ கநநட பண்ற ஒரு உழஅிடநவழைெ ளியஉந-ல இருக்கும் பொழுது முடிவு எடுத்தீங்கன்னா, அந்த முடிவு உங்களை மேலும், மேலும் வளர்ச்சிக்கு கொண்டு செல்லும். வளர்வைத் தரும். ஆனால் அந்த ிழறநசடநளள ஆன அழஎநஅநவெ -ல ஒரு தழடி ஐ விட்டுட்டு ஒரு உழஅியலெ -ஐ தூக்கி போட்டுவிட்டு இன்னொரு வேலைக்கு போறது, இல்ல இன்னொரு வியாபாரத்துக்கு போறது அப்படீன்னு ஆரம்பிச்சீங்கன்னா, உங்க வாழ்க்கையில எப்ப எல்லாம் ிழறநசடநளள ஆக கநநட பண்றீங்களோ, அப்ப எல்லாம் இந்த மாதிரி இருக்கிறதை உதறி தள்ளுற ீயவவநசெ உருவாகிடும். பார்த்து இருக்கேன் சில பேரை, மூன்று மாசத்துக்கு ஒரு தரம் துழடி -ஐ மாத்திகிட்டே இருப்பாங்க. ஆறு மாசத்துக்கு ஒரு தரம் வீட்டை மாத்திகிட்டே இருப்பாங்க. ஒரு வருஷத்துக்கு ஒரு தரம் ரளந பண்ற எநரைஉடந ஐ மாத்திகிட்டே இருப்பாங்க. மூணு வருஷத்துக்கு ஒரு தரம் வீட்டுக்காரியை மாத்திகிட்டே இருப்பாங்க. இந்த மாற்றிக் கொண்டே செல்லுதல், அது பார்த்தீங்கன்னா, உங்களை நீங்களே கைவிடுதல், மற்றவர்களையும் கைவிடுதல்ங்கிற அந்த ியவவநசெ னநஎநடழிந ஆகும் போதுதான், மாத்திகிட்டே போவீங்க. இன்னொரு முக்கியமான விஷயம். இந்த உங்களை நீங்களே கைவிடுதல் ியவவநசெ உருவாயிடுச்சின்னா அது ஒரு அயபநெவைஉ கடைநன மாதிரி. அந்த ைெஉழஅிடநவழைெ அயபநெவைஉ கநைடன ஐ உயசசல பண்ணிட்டு போனீங்கன்னா, எங்க போனாலும், உங்களை தாக்குற நபர்களே, உங்கள் வாழ்க்கையில சுற்றி வருவாங்க. உங்களை யடிரளந பண்றவங்களையே உங்க வாழ்க்கையில யவவசயஉவ பண்ணுவீங்க. நீங்க என்ன ளியஉந ஐ உயசசல பண்றீங்களோ, ைெஉழஅிநவழைெ அயபநெவைஉ கநைடன ஐ உயசசல பண்ணீங்கன்னா, அந்த ைெஉழஅிடநவழைெ யே தான் யவவசயஉவ பண்ணுவீங்க. உழஅிடநவழைெ அயபநெவைஉ கநைடன ஐ உயசசல பண்ணீங்கன்னா, அதே மாதிரி அந்த உழஅிடநவந டிநபைௌ யவவசயஉவ பண்ணுவீங்க. உங்கள் வாழ்க்கையை ஆனந்தம் ஆக்குகின்ற, வளம் ஆக்குகின்ற, உங்களுக்கு பலமா நிக்கிற, மனிதர்களையும், சூழல்களையுமே உங்கள் வாழ்க்கையில் யவவசயஉவ பண்ணுவீங்க. நீங்க உழஅிடநவந ஆ இருந்தீங்கன்னா, உங்களை சுத்தி சூழ்நிலை நபர்கள், எல்லாமே அந்த உழஅிடநவந ளியஉந ல இருக்கிறவங்களை தான் யவவசயஉவ பண்ணுவீங்க. நாம ைெஉழஅிடநவழைெ ல இருந்தோம்னா யாரை பார்த்தாலுமே, நாமளும் யடிரளந பண்ணுவோம். நம்மலை யடிரளந பண்றவங்களாகவே யவவசயஉவ பண்ணுவாங்க. என்னுடைய வாழ்க்கையில நான் பல தரம் பார்த்து இருக்கிறேன். காரணமே இல்லாமல், என்னை யடிரளந பண்ண முயற்சி பண்றவங்க, அவங்களுடைய சைக்காலஜி எல்லாம் ளவரனல பண்ணி பார்த்துவிட்டேன். தௌிவா எனக்கு தொியும். அவங்களுக்குள்ள ஒரு ஆழமான ைெஉழஅிடநவழைெ ஐ உயசசல பண்றதுனால, மத்தவங்க எல்லோரையும் யடிரளந பண்ணி யடிரளந பண்ணி, அவங்களை யடிரளந பண்ற நபர்களாகவே அவங்களை யவவசயஉவ பண்ணி, இதே வாழ்க்கைய வாழ்ந்து, வாழ்ந்து பழகினதால, யார் கண்ணுல பட்டாலும், அவங்களை யடிரளந பண்ண ஆரம்பிச்சிடறாங்க. நல்லா ஆழமா புரிஞ்சிக்கோங்க. நம்ம என்ன அயபநெவைஉ கடைநன ஐ உயசசல பண்றோமோ, அதையேதான் யவவசயஉவ பண்றோம். அதையேதான் மத்தவங்களுக்கும் குடுக்கறோம். இந்த வளப்படுத்துதல், உண்மையில பார்த்தீங்கன்னா, நம்ம வாழ்க்கையில் எல்லாருமே பார்த்தீங்கன்னா, வளப்படுத்திட்டு இருக்கோம் வாழ்க்கையில். ஆனா நம்மகிட்ட என்ன இருக்கோ, அத வெச்சி வளப்படுத்திகிட்டு இருக்கோம். னைிசநளளழைெ இருந்தா னைிசநளளழைெ குடுக்கிறது. தலைவலி இருந்தால், தலைவலி குடுக்கிறது. துக்கம் இருந்தால், துக்கத்தை கொடுக்கிறது. உழகெரளழைெ இருந்தால் உழகெரளழைெ கொடுக்கிறது. நபழ இருந்தால், நபழ வை குடுக்கிறது. நம்மகிட்ட எது இருக்கோ, அத மத்தவங்ககிட்ட கொடுத்து வளப்படுத்தறோம். அது பல நேரத்துல வளப்படுத்தலா மாற்றது இல்லை. பயப்படுத்தலா, மாறிடறது. வளப்படுத்தல், நல்லா ஆழமா புரிஞ்சிக்கோங்க. ரெஉழளெஉழைரள ஆ உங்களுடைய ரெஉழளெஉழைரள அயபநெவைஉ கநைடன ஐ மத்தவங்களுக்கு குடுக்கிறதை விட உழளெஉழைரள ஆ உங்களை டிரடைன பண்ணி, உங்க உழளெஉழைரள ஆன அயபநெவைஉ கநைடன ஐ மத்தவங்களுக்கு குடுக்கிறது தான் வாழ்க்கை. அதுதான் வளப்படுத்துதல். எப்படியா இருந்தாலும் உங்களுடைய அயபநெவைஉ கநைடன ஐ மத்தவங்ககிட்ட பகிர்ந்துகிட்டேதான் போவீங்க. ரெஉழளெஉழைரள ஆ இருந்தீங்கன்னா, துக்கத்தையும், துயரத்தையும், னநிசநளளழைெ யும் பகிர்ந்துகிட்டே போவீங்க. உழளெஉழைரள ஆ இருந்தீங்கன்னா, ஆனந்தத்தையும், இனிமையையும், முழுமை தன்மையையும் பகிர்ந்துகிட்டே போவீங்க. நல்லா புரிஞ்சிக்கோங்க. நீங்க எந்த உணர்வில் இருக்கிறீங்களோ, அதே சார்ந்த விஷயங்களைதான் யவவசயஉவ பண்ணுவீங்க. நீங்க எந்த உணர்வை மத்தவங்களுக்கு கொடுக்கறீங்களோ, அந்த உணர்வுதான் உங்களுக்குள்ள இருக்கும். உங்களுக்குள்ள இருக்கிற அயபநெவைஉ கடைநன தான், மத்தவங்களுக்கும் குடுப்பீங்க. நீங்க எந்த அயபநெவைஉ கடைநன ல இருக்கறீங்களோ, அதுதான் மத்தவங்ககிட்ட இருந்தும், உள்வாங்குவீங்க. தொடர்ந்து இந்த கொலை, கொள்ளை, கிரைம் இது சார்ந்த விஷயங்களையே படிச்சிட்டே இருக்கிற நபர்களை பார்த்தீங்கன்னா, வாழ்க்கையில அதீதமான பயத்தோடயே வாழ்ந்து, அந்த மாதிரி, சூழ்நிலைகளையே வாழ்க்கையில யவவசயஉவ பண்ணுவாங்க. அதனாலதான் சொல்றேன். தயவு செய்து, தொடர்ந்து இந்த மஞ்சள் பத்திரிக்கைகளையே படிப்பதை நிறுத்திவிடுங்கள். பொழுதுபோக்கு என்கிற பெயரால, அந்த மஞ்சள் பத்திரிக்கைகள்ல டேஸ்ட் பார்க்க ஆரம்பிச்சிட்டீங்கன்னா, உங்களை அறியாமலேயே உங்கள் உழளெஉழைரளநௌளஅ ரொம்ப னயஅயபந பண்ணிடுவீங்க. அதாவது ஒவ்வொரு மனிதனுக்குமே, அடிப்படை உணர்ச்சிகள் மேல ஒரு ஸ்பைசியான வைெநசநளவ இருக்கும். காமம், வன்முறை அந்த உணர்ச்சிகளை புர்த்தி பன்ற மாதிரி எழுத்துக்களை எழுதறது. பேனா விபச்சாரம்னு சொல்வோம். இந்த மாதிரியான செய்திகளை உள்வாங்கி அதை அசை போட்டுக் கொண்டு இருந்தீர்களானால், உங்கள் கனவும், நனவும் அந்த அயபநெவைஉ கநைடன ஐ சார்ந்தே இயங்க துவங்கும். அந்த அயபநெவைஉ கநைடன ஐ சார்ந்து, உங்கள் கனவும், நனவும் இயங்க துவங்குமேயானால், உங்கள் வாழ்க்கையை நீங்களே நரகம் ஆக்கிக் கொள்கிறீர்கள். ஒரு நியுஸ் தொிஞ்சிக்கிறது தப்பு இல்லை. ஆனா இந்த பேனா விபச்சாரம் செய்பவர்களுடைய எழுத்துக்களை படிப்பது விஷம் குடிப்பதை விட மோசமானது. எந்த வார்த்தைகளும், எந்த அயபநெவைஉ கநைடன ஐ நாம உயசசல பண்ணிட்டு போறோமே, அததான் மற்றவர்களோடும் பகிர்ந்து கொள்வோம். எத நீங்க உயசசல பண்ணிட்டு போறீங்களோ, அது சார்ந்து தான் கைெழசஅயவழைெ உங்க வாழ்க்கையில யவவசயஉவ பண்ணுவீங்க.

பலபேரு என்கிட்ட வந்து சொல்துண்டு. சாமி ஆறு மாசமா உங்களுடைய சத்தங்கம் எல்லாம் கேட்கிறேன். ஒரு வருஷமா உங்கள் புத்தகங்கள் எல்லாம் படிக்கிறேன். என்னமோ தோனுது. மொத்த உலகமே ஆன்மீக மயமா மாறுதுன்னு ஏன்னா உங்கள் புத்தகம் படிக்க ஆரம்பிச்ச பிறகு நிறைய ஆன்மீக புத்தகங்கள், ஆன்மீக றநடிளவைநள, ஆன்மீக பத்திரிக்கைகள் எல்லாம் நிறைய என் கைக்கு வருது. நிறைய ஆன்மீக சத்சங்கங்கள் கேட்கிறேன். உலகமே ஆன்மீக மயம் ஆயிட்டு இருக்கு. நான் சொல்றது இல்லீங்க ஐயா, நீங்க ஆன்மீக மயமா மாறினதுனால, உலகமே ஆன்மீக மயமா இருக்கிற மாதிரி தொியும். அது சார்ந்த தொடர்புடைய விஷயங்களே உங்க வாழ்க்கையில தொடர்ந்து திரும்ப திரும்ப யவவசயஉவ ஆகும். உங்க கசநைனெ வந்து ஆன்மீக புத்தகம் வந்து பகைவ பண்ணுவாரு. திடீன்னு உங்க நு.அயடை பக்கத்துல, ளுிசைவைரயட றநடி ளவைந கடயி ரி ஆகும். இல்ல திடீர்னு ஒரு ளுிசைவைரயட சத்சங்கம் நடக்கும் பொழுது தான் நீங்க உாயெநெட பாத்துவீங்க. அந்த உாயெநெட திடீன்னு ழிநெ ஆகும். நீங்க ஆன்மீகத் தன்மையோடு மாறும் பொழுது உலகமே ஆன்மீகத்தில் வளர்வதைபோல தோன்றும். நீங்க வன்முறை உணர்வோடு மாறும் பொழுது, உலகம் முழுவதுமே வன்முறையாளர்கள் இருப்பதை போல தோன்றும். ஆழமா புரிஞ்சிக்கோங்க. எப்படியா இருந்தாலும், நீங்கள் விரும்பினாலும், விரும்பாவிட்டாலும், தொடர்ந்து நீங்கள் மற்றவர்களுடைய வாழ்க்கையை வளப்படுத்தி கொண்டேதான் இருப்பீர்கள். ரெஉழளெஉழைரள ஆ வளப்படுத்தினீங்கன்னா, நீங்க உயசசல பன்ற உழகெரளழைெ, கவலை, இத வெச்சி மற்றவர்கள் வாழ்க்கையை வளப்படுத்துவீங்க. ஆனா உழளெஉழைரள ஆ வளப்படுத்த துவங்கும் பொழுதுதான், வாழ்க்கை மலருகின்றது. வாழ்க்கை முழுமை அடைகின்றது. உழளெஉழைரள ஆ உங்களுடைய டிநபைெ அ ிநசகநஉவழைெ க்கு எடுத்துட்டு வாங்க. வைெநபசவைலஇ யரவாநவெைஉவைல யோட நீங்க வாழும் பொழுது இயற்கையிலேயே வைெநபசவைலஇ யரவாநவெைஉவைலஇ சநளிழளெடைிடைவைல இந்த மூன்றுமே மற்றவர்களையும் வளப்படுத்தும். முதல்ல நீங்க செய்ய வேண்டியது உங்க வாழ்க்கையில, இந்த சத்தியங்களை, ஆழ்ந்து உள்வாங்கி உங்களையும், மற்றவர்களையும் கைவிடுவது இல்லை என்கின்ற தௌிந்த உறுதிக்கு வருவது. மக்களை கைவிடுவது இல்லை. நீங்க எக்காரணம் கொண்டும், உங்களையும், உங்களை சுற்றி இருப்பவர்களையும் கைவிடுவது இல்லை என்கின்ற தௌிவை எடுத்து வந்தால் மட்டும் தான் வாழ்க்கையின் முழுமைத் தன்மையை பார்ப்பீர்கள். வாழ்க்கை வாழ்வதற்கே என்கின்ற உண்மையை புரிந்து கொள்வீர்கள். இன்றைய வாழ்க்கை வாழ்வதற்கே வாழ்க்கையின் சாரம் உங்களையும் கைவிடாது, உங்களை சுற்றி இருப்பவர்களையும் கைவிடாது, பலவீனமாக நீங்கள் உங்களை உணரும் பொழுது எல்லாம், எந்த முடிவும் எடுக்காமல், வைெநபசவைலஇ யரவாநவெைஉவைலஇ சநளிழளெடைிடைவைல ஒருங்குவித்தல், சிரத்தை, பொறுப்பெடுத்தல் என்ற மூன்று தத்துவங்களையும், நீங்களும் வாழ்ந்து, சுற்றி இருப்பவர்களையும் வாழ வையுங்கள்.

Photos